Un crisol de culturas para disfrutar en Sevilla
Publicado en 01. ene, 1970 por Sebastián Álvaro en General
Los romanos bautizaron Sevilla con el nombre de Hispalis, aunque con el transcurrir de los años y el dominio de la ciudad por los musulmanes su denominación derivó en Ishbilia. La pronunciación de este término, a base de usarlo, motivó que la gente de a pie diera paso a la nueva palabra con la que actualmente se conoce a la ciudad. Haga la prueba usted mismo y repita en voz alta la voz musulmana: ¿verdad que el sonido le recuerda a Sevilla?
Dependiente del califato de Córdoba, esta localidad dejó de estar dominada por los musulmanes en el año 1248. Tras un año y tres meses de asedio, el rey Fernando III logró recuperar Sevilla e instauró el cristianismo entre sus calles. Alfonso X el Sabio, monarca que sustituyó en el trono a su padre (el anteriormente citado rey) puso a la ciudad entre sus prioridades y durante su mandato se fundó el Estudio General -motivo por el cual se considera que la Universidad de Sevilla data de 1505- y se construyeron edificios tan destacados como la parroquia de Santa Ana del barrio de Triana.
Ya en el siglo XV, la ciudad se convirtió en uno de los lugares estratégicos más importantes de España, pues desde ella salían los barcos que partían con rumbo al Nuevo Mundo. Su Casa de Contratación de Indias resultó de especial importancia en el comercio transoceánico del imperio español. A día de hoy, la ciudad andaluza puede presumir de ser una de las más bonitas de toda España.
La catedral de Santa María de la Sede es la catedral gótica cristiana con mayor superficie del mundo. Según la tradición, la construcción se inició en 1401, aunque no existe constancia documental del comienzo de los trabajos hasta 1433. La edificación se realizó en el solar que quedó tras la demolición de la antigua mezquita aljama de Sevilla, de la cual se conservan el alminar (la Giralda) y el Patio de los Naranjos
